Zientzia, historia eta etika sozialari buruz hilabete honetan jasotako hiru argitalpen berri, Eusko Ikaskuntzako kideek sinatuak.
Elixabete Garmendia Lasa kazetariak Donostia International Physics Center-en 25 urteko ibilbidea bildu du. Pedro Miguel Etxenike zientzialariaren ideia nagusitik gaur egungo errealitatera arteko bidearen berri ematen du, non zentroa mundu mailako erreferentzia-puntu gisa nabarmentzen den, DIPCren ikuskegiak / Visiones del DIPC liburuak etengabe garatzen ari den istorio zirraragarria marrazten du.
Egileak DIPCko komunitateko 48 kideri elkarrizketa egiten die, eta testigantzak eta kontakizunak ematen dituzte, ikuspegi desberdinetatik: ikertzaileak, teknikariak, administrariak eta zerbitzuetako langileak, Patronatuko kideak, etab.
Pello Salaburu filologo, hizkuntzalari eta idazleak Panfleto bat atzenduraren kontra (Erein) argitaratu berri du, indarkeriaren eta haren biktimen ahanzturaren inguruan. “Memoriarik gabe ez dago benetako demokraziarik” premisatik abiatuta, saiakerak indarkeria aztertzen du historia garaikidean, II. Mundu Gerraren ondorengo Frantzia eta Alemaniatik, mafiaren Italiatik, montoneroen Argentinatik, Jugoslaviako gerraren ondorioetatik, Irlandako, Estoniako, eta, jakina, Euskal Herriko historia hurbilean barrena bidaiatzen dugu urte luzez izandako indarkeria astinduz.
Gogora Memoriaren, Bizikidetzaren eta Giza Eskubideen Institutuak diruz lagundu du liburu honen argitalpena.
“José Miguel de Barandiarán, la etnografía y la memoria temprana de la violencia franquista” da Fernando Mikelarena Peña bazkideak Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra aldizkariaren 98-99. zenbakian argitaratu berri duen ikerketaren izenburua.
Bertan, Jose Miguel de Barandiaranek erbestean garatu zuen frankisten bandoaren indarkeriaren etnografia proiektua eta Euskal Herrian eta Nafarroan frankismoaren aurkako memoria goiztiarra osatzeko izan zuen garrantzia aztertzen ditu. Bere egunkari pertsonalean Nafarroan eta Gipuzkoan matxinatuen bandoak jasandako errepresioari buruz idatzitakoak eta Manuel de Inchaustirekin eta Euskal Informazio Zerbitzuarekin indarkeriaren etnografiari buruz izandako harremanak aztertzen dira.
